زندگی نامه

جوایز و تقدیر ها

جوایز و تقدیرها

• کارت هدیه و لوح سپاس از جانب رئیس دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی به دلیل تلاش‌های تعلیمی و تربیتی. ۱۳۹۰.
  · تقدیرنامه از جانب معاونت آموزشی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی به دلیل کسب رتبة عالی در ارزشیابی آموزشی. ۱۳۸۹.
  · نیم سکة بهار آزادی و لوح تقدیر از جانب معاونت آموزشی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان به دلیل تلاش در عرصة آموزش. ۱۳۸۷.
  · لوح تقدیر از جانب معاونت آموزشی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان. ۱۳۸۶.
  · لوح سپاس از جانب رئیس مؤسسة پژوهشی انتظار نور به دلیل تلاش در تبیین و نشر معارف تشیع و فرهنگ مهدویت. آذر ۱۳۸۵.
  · لوح تقدیر از جانب رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزة علمیة قم به دلیل تولید پژوهش‌های نوآمد. ۱۳۸۴.
  · ربع سکة بهار آزادی و لوح تقدیر از جانب رئیس دفتر تبلیغات اصفهان به دلیل همکاری مؤثر و مفید در عرصة پژوهش. ۱۳۸۴.
  · ربع سکة بهار آزادی و لوح تقدیر از جانب رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزة علمیة قم به دلیل تلاش در عرصة تحقیقات اسلامی. آذر ۱۳۸۳.
  · لوح سپاس از جانب معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی مشهد به دلیل سخنرانی در نخستین همایش دانشجویی زنان. ۱۳۸۲. تـدریـس‌ها مرکز تخصصی آخوند خراسانی، مشهد

  فلسفة اشراق: معرفت شناسی سهروردی، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال دوم ۱۳۹۵-۱۳۹۶.
  کلام اسلامی: معاد در کلام امامیه، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال دوم ۱۳۹۵-۱۳۹۶.
  تاریخ فرق کلامی: فرق نخستین و معتزله، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة کلام مقارن؛ نیسمال ۱۳۹۵-۱۳۹۶.
  فلسفة مشاء: نمط ثالث اشارات، (۳ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال اول ۱۳۹۵-۱۳۹۶.
  منطق، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة کلام مقارن؛ نیسمال دوم ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  روش تحقیق در کلام مقارن، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة کلام مقارن؛ نیسمال دوم ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  روش تحقیق تخصصی، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال دوم ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  منطق، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال دوم ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  روش تحقیق، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال اول ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  منطق، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فلسفه و کلام اسلامی؛ نیسمال اول ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  روش تحقیق، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة کلام مقارن؛ نیسمال اول ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  منطق، (۲ واحد) مقطع سطح سه، رشتة کلام مقارن؛ نیسمال اول ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  زبان تخصصی، (۳ واحد) مقطع سطح سه، رشتة علوم حدیث؛ نیمسال اول ۱۳۹۴ـ۱۳۹۵.
  روش تحقیق، (۳ واحد) مقطع سطح سه، رشتة فقه مقارن؛ نیمسال دوم ۱۳۹۳ـ۱۳۹۴.
  زبان تخصصی، (۳ واحد) مقطع سطح سه، رشتة علوم حدیث؛ نیمسال دوم ۱۳۹۳ـ۱۳۹۴.

  دانشگاه قرآن و حدیث، قم

  کلام جدید، (۲ واحد) مقطع کارشناسی ارشد؛ نیمسال دوم ۱۳۹۳ـ۱۳۹۴.
  کلام جدید، (۲ واحد) مقطع کارشناسی ارشد؛ نیمسال دوم ۱۳۹۲ـ۱۳۹۳.

  دانشگاه فردوسی، مشهد

  فلسفة علم، (۲ واحد) مقطع کارشناسی؛ نیمسال اول ۱۳۹۱ـ۱۳۹۲.
  فلسفة علم، (۲ واحد) مقطع کارشناسی؛ نیمسال اول۱۳۹۰ـ۱۳۹۱.

  دانشگاه خیام، مشهد
  • کلیات فلسفه، (۶ واحد) مقطع کارشناسی؛ نیمسال اول ۱۳۸۹ـ۱۳۹۰.
  دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، مشهد

  نهاية الحکمة، سطح سه حوزة علميه؛ نیمسال اول و دوم ۱۳۹۲ ـ ۱۳۹۳.
  جریان‌ها و مسائل فرهنگی و اجتماعی، (۲واحد) دورة عالی آموزشی وعظ و خطابه؛ نیمسال اول ۱۳۹۲ ـ ۱۳۹۳.
  مسائل و جریان‌های فرهنگی و اجتماعی، (۲ واحد) دورة عالی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی؛ نیمسال اول ۱۳۹۰ـ۱۳۹۱.
  فلسفة اسلامی (دورة کامل کتاب بدايةالحکمة معادل ۸ واحد) سطح دو حوزه؛ نیمسال اول و دوم ۱۳۸۹- ۱۳۹۰.
  کلام جدید (۲ واحد) دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی؛ نیمسال دوم ۱۳۸۸ـ ۱۳۸۹.
  کلام جدید (۲ واحد)دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی؛ نیمسال اول ۱۳۸۸ـ ۱۳۸۹.
  فلسفة دین(۲ واحد)دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی، نیمسال اول ۱۳۸۲ـ۱۳۸۳.
  کلام تطبیقی(۲ واحد)دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی، نیمسال اول ۱۳۸۱ـ ۱۳۸۲.
  کلام اسلامی(۲ واحد)دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی، نیمسال اول ۱۳۸۰ـ ۱۳۸۱.
  ·کلام اسلامی(۲ واحد)دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی، نیسمال دوم ۱۳۸۰ـ ۱۳۸۱.
  منطق صوری(۲ واحد)دورة عالی فلسفه و کلام اسلامی، نیمسال اول ۱۳۷۹ـ ۱۳۸۰.

  دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، اصفهان
  • فلسفة دین، (۲ واحد) معادل ارشد؛ نیمسال دوم ۱۳۸۶ـ ۱۳۸۷.
    · کلام جدید، (۲ واحد) معادل ارشد؛ نیمسال اول ۱۳۸۶ـ ۱۳۸۷.
    · انسان جدید، دنیای جدید، (۲ واحد) معادل ارشد؛ نیمسال دوم ۱۳۸۵ـ ۱۳۸۶.
    · معرفت شناسی، (۲ واحد) معادل ارشد؛ نیمسال اول ۱۳۸۵ـ ۱۳۸۶.
    · رشته‌های فلسفی در جهان امروز، (۲ واحد) معادل ارشد؛ نیمسال اول ۱۳۸۴ـ ۱۳۸۵.
    · کلیات فلسفه، (۲ واحد) معادل ارشد؛ نیمسال اول ۱۳۸۳ـ ۱۳۸۴.
  حوزة علمیه، مشهد

  بررسی‌های اصولی(مباحث الموافقة)، ۱۳۹۵-۱۳۹۶.
  بررسی‌های اصولی(مباحث الحکم)، ۱۳۹۴-۱۳۹۵.
  بررسی‌های اصولی(مباحث القطع)، ۱۳۹۳-۱۳۹۴.
  نهاية الحکمة: تفسیر و بررسی(ادامة مباحث)، ۱۳۹۳-۱۳۹۴.
  نهاية الحکمة: تفسیر و بررسی، ۱۳۹۲ـ۱۳۹۳.
  · اصول فقه (جلد اول اصول الفقه ـ مظفر)، نیمسال اول و دوم ۱۳۸۴ـ ۱۳۸۵.
  · کلام اسلامی. سطح سه حوزه. نیمسال اول ۱۳۸۱ـ ۱۳۸۲. دارالفقاهه ثامن.
  · منطق جدید (درآمدی بر منطق جدید ـ ضیاء موحد)، نیمسال دوم ۱۳۸۰ـ ۱۳۸۱.
  · منطق جدید (درآمدی بر منطق جدید ـ ضیاء موحد)، نیمسال اول ۱۳۸۰ـ ۱۳۸۱.
  · منطق (دورة کامل المنطق ـ مظفر)، نیمسال اول و دوم ۱۳۷۹ـ ۱۳۸۰.
  · اصول فقه (قطع و ظن رسائل شیخ انصاری)، نیمسال اول و دوم ۱۳۷۸ـ ۱۳۷۹.
  · اصول فقه (حلقات شهید صدر)، نیمسال اول و دوم ۱۳۷۶ـ ۱۳۷۷.
  · نحو (سیوطی)، نیمسال اول و دوم ۱۳۷۵ـ ۱۳۷۶.
  · صرف (صرف ساده)، نیمسال اول و دوم ۱۳۷۴ـ ۱۳۷۵.

  مؤسسات و مراکز پژوهشی و فرهنگی

  آشنایی با معرفت‌شناسی معاصر. مجمع عالی حکمت مشهد. نیمسال دوم.۱۳۹۵-۱۳۹۶
  آشنایی با مبانی معرفت‌شناسی معاصر. مجمع عالی حکمت مشهد. ۱۸ شهریور ۱۳۹۵.
  انسان‌شناسی وحیانی. مرکز مهدویت خراسان رضوی. مشهد. نیمسال اول ۱۳۹۴- ۱۳۹۵.
  امامت در الاهیات شیعه. مرکز مهدویت خراسان رضوی. مشهد. ۱۶ و ۱۷ دی‌ماه ۱۳۹۴، (شش جلسه).
  حکمت متعالیه (مباحث نفس اسفار، جلد هشتم)[به زبان انگلیسی]. مرکز پژوهشی جامعة المصطفی العالمية ـ مشهد. ۱۳۹۳ـ۱۳۹۴.
  کلام جدید. نیمسال اول ۱۳۹۳-۱۳۹۴. مجمع عالی حکمت مشهد.
  عرفان اسلامی (شرح بخشی ازکتاب منازل السائرین). نیمسال اول ۱۳۸۴ـ ۱۳۸۵. مؤسسة فرهنگی ـ انتشاراتی گل آفتاب. مشهد.
  کلام جدید (۲ واحد)، نیمسال دوم ۱۳۸۱ـ ۱۳۸۲. مرکز پژوهشهای کلامی. مشهد.
  معرفت‌شناسی(۲ واحد)، نیمسال اول ۱۳۸۱ـ ۱۳۸۲. مرکز پژوهشهای کلامی. مشهد.
  تاریخ فلسفة اسلامی (۱ واحد)،تابستان ۱۳۸۱. مرکز پژوهشهای کلامی. مشهد.
  فلسفة دین (۲ واحد)، تابستان ۱۳۸۱. مرکز پژوهشهای کلامی. مشهد.
  فلسفة اسلامی (دورة کامل کتاب بداية الحکمةمعادل ۸ واحد)، نیمسال اول و دوم ۱۳۸۰ـ ۱۳۸۱. مرکز پژوهشهای کلامی. مشهد.

  آثار و تألیفات کتاب‌

  مسألة نفس و بدن: دیدگاه صدرایی و دوگانه‌انگاری دکارتی. قم: مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی ص. ۱۳۹۵.
  پدیدارشناسی رویکرد عوامانه به واقعةعاشورا. تهران: اداره کل پژوهشهای سیما. ۱۳۸۰.
  معاد جسماني و مسألة این‌همانی. قم: مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی ص. در دست انتشار.
  کتاب‌شناخت علوم عقلی اسلامی. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. (تحویل‌شده در ۱۳۹۱).
  جریان‌شناسی مباحث کلام جدید در ایران (دورة دوم). قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. (تحویل‌شده در ۱۳۹۱).
  جریان‌شناسی مباحث کلام جدید در ایران (دورة سوم). قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. (تحویل‌شده در ۱۳۹۱).
  نفس و بدن در ابن‌سینا و ملاصدرا. تهران: پژوهشکده علوم شناختی. در دست انجام.
  تقلید به منزلة منبع معرفت. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. در دست انجام.

  مقاله

  "عقلانیت و دین‌داری: دفاع از سازگاری."فصلنامة علمیپژوهشی تحقیقات کلامی. سال سوم، شمارة نهم، تابستان ۱۳۹۴. صص ۷-۱۵. قم: انجمن کلام اسلامی حوزه.
  "استنتاج امر مشاهده‌نشده از امر مشاهده‌شده: استقراء، قیاسیا استنتاج از راه بهترين تبيين؟" فصلنامة علمی پژوهشی روش‌شناسی علوم انسانی. سال ۱۷، شمارة ۷۰، بهار ۱۳۹۱. صص۷۹-۱۰۲. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
  "بررسي استدلال‌هاي ديويد هيوم عليه عقل‌گرايي اخلاقي ِ ساموئل کلارک." فصلنامة علمی پژوهشی پژوهشهای اخلاقی. سال اول، شمارة سوم، بهار ۱۳۹۰. صص. ۴۹-۷۶ . قم: دانشگاه قم.
  "ماهیت زبان دینی." در دست بررسی.
  "بررسي دو روايت ناواقع‌گرايانه از عليت عدمي: روایت دیویدسونی و روایت فرایندگرایانه." در دست بررسی.
  "مشکل نامهاي تهی برای میل‌گرایی و راه حل گزاره‌های رخنه‌دار به روایت دیوید براون." در دست بررسی.
  "زبان دینی: مرور معماها و راه حل‌ها."در دست بررسی.
  "دفاع از کريپکي: نظرية ارجاع مستقيم در باب اسماء انواع طبيعي." در دست بررسی.
  "ابوالخطاب، محمدبن ابی‌زینب." در دست انتشار در دانشنامه جهان اسلام. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران.
  "خیاط، ابوالحسین." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۶. (صص ۵۴۸-۵۵۱) غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۹۰. (۲۰۱۱)
  "خلق و امر (در عرفان)." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۶. (صص ۴۵-۴۶) غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۹۰. (۲۰۱۱)
  "حلولیه." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۴. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۹.
  "حلول و اتحاد." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۴. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۹.
  "حکمت (در قرآن و حدیث)." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۳. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۸.
  "جمل العلم و العمل." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۰. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۵.
  "جعدبن درهم." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۱۰. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۵.
  "ثواب و عقاب (در قرآن و تفسیر، حدیث، کلام، اصول فقه و فقه، فلسفه و عرفان)." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۹. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۴.
  "تولید." در دانشنامه جهان اسلام. جلد ۸. غلامعلی حداد عادل (سرویراستار). تهران. ۱۳۸۳.
  "پوپر، پایا و تئوری‌های علمی ایدئولوژیک؛ گزاره‌های مشاهدتی ِایدئولوژیک چگونه می‌توانند ایدئولوژیِ اشراب‌شده در نظریات علمی را تخلیه کنند؟"(ادامة بحث با دکتر علی پایا)،در سایت دین‌آنلاین، ۲۶/۱۲/۲۰۱۴ - دی‌ماه ۱۳۹۳.
  "آیا پایا راه خود را از پوپر جدا می‌کند؟". در مجلة باور فلسفی. ش۳. شهریور ۱۳۹۲.
  "چرا پوپری‌ها نمی‌توانند از پذیرش امکان علوم تجربی اسلامی شانه خالی کنند؟". در مجلة باور فلسفی. ش ۲. خرداد ۱۳۹۲.
  "زبان دینی: بازخوانی موضوع." در جستارهایی در کلام جدید. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. در دست انتشار.
  "رابطة اخلاق و سیاست از دیدگاه ابن‌سینا." در مجلة تخصصی اخلاق. ش ۹-۱۰. صص۲۰۳-۲۲۱. اصفهان: دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان. ۱۳۸۶.
  "تحلیل فلسفی مفهوم انتظار." در مجموعه مقالات هشتمین گفتمان مهدویت. جلد ۱. مؤسسة پژوهشی انتظار نور (وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزة علمیة قم). قم. ۱۳۸۶.
  "یاد ایام." در صدرای زمان: یادنامة حکیم متأله سید جلال‌الدین آشتیانی. به کوشش معاونت پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی. ۱۳۸۴. مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی.
  "آیا میرزا مهدی اصفهانی اکیژنالیست است؟ (بحثی تطبیقی در فلسفة نفس میرزای اصفهانی)" در خردنامه همشهري، ۳۰ ارديبهشت ۱۳۸۳. تجديدچاپ شده درنگاهی به مکتب تفکیک، صص. ۱۵۱-۱۶۰. به کوشش سیدباقر عبداللهی و علی پورمحمدی. تهران: انتشارات همشهری، بهار ۱۳۸۴.
  "ترمینولوژی جریان‌شناسی فرهنگی." در مجلة حوزه. ش ۱۱۹. آذر و دی ۱۳۸۲. صص ۹-۶۲. قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزة علمیة قم. ۱۳۸۲.
  "جایگاه درایةالحدیث و رجال‌الحدیث در فرایند استنباط." در مجلة نگاه حوزه. ش ۶۵-۶۸. صص۲۶۶-۲۷۱. مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی. ۱۳۷۹.
  "نگاهی به جوان در تراث دینی." در مجلة نگاه حوزه. ش ۴۹-۵۰. صص۶۸-۷۱. مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی. ۱۳۷۸.
  "سهم زنان در تذکرةالاولیاء و نفحات‌الانس." در مجلة نگاه حوزه. ش ۴۳-۴۴. صص۱۶-۱۷. مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی. ۱۳۷۹.
  "نقد و بررسی «درآمدی بر هرمنوتیک» (احمد واعظی)."در مجلة نگاه حوزه. ش۹۰-۹۳. صص۲۲۷-۲۳۱. مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی. اسفند ۱۳۸۱.
  "دو جریان تفکیکی." در روزنامة همشهری. شمارة ۲۹۸۱، ۲۷ بهمن ۱۳۸۱.
  "تأملاتی در باب حقوق بشر دینی." در روزنامة شرق. شمارة ۱۹، ۲۵ شهریور ۱۳۸۲.
  "سرمقاله." در مجلة تخصصی اخلاق. ش ۹-۱۰. صص۲۰۳-۲۲۱. اصفهان: دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان. ۱۳۸۶.

  راهنمایی و مشاورة رساله‌های علمی

  استاد راهنما رساله سطح سه با عنوان: بررسی دفاعیه آلوین پلنتینگا در مسأله منطقی شر. مهدی سرو چراغی. مركز مديريت حوزه¬علمیه اصفهان. ۱۳۹۴
  استاد راهنما رساله سطح سه با عنوان: مشروعیت تقنین در اندیشه شیخ فضل الله نوری، امام خمینی و سید محمد باقر صدر. محمد وظیفه‌مندرودپشتی. مشهد ـ مرکز تخصصی آخوند خراسانی. ۱۳۹۵
  مشاورة رسالة دکتری با عنوان: بررسی استدلال‌های ملاصدرا بر تجرد نفس از منظر فلسفة تحلیلی. محمد سادات منصوری. پژوهشکدة علوم شناختی.
  راهنمایی رسالة سطح سه: بررسی دفاعیه آلوین پلنتینگا در مورد مسأله منطقی شر. مهدی سروچراغی. حوزة علمية اصفهان.
  راهنمایی رسالة سطح سه: مشروعیت و محدودة قانونگذاری در اسلام از نظر شیخ فضل الله نوری، امام خمینی، شهید صدر. محمد وظیفه مند. مرکز تخصصی آخوند خراسانی.

  مصاحبه‌

  با رسانه‌های مکتوب
  "فعالیت سکولارها و سلامت جامعه". مصاحبه با مجلة سروش ـ ویژه‌نامة سبک زندگی سیاسی. اردیبهشت ۱۳۹۲.
  "عقلانیت دینی و شیوة زیست ایمانی." مصاحبه با گفتمان الگو ـویژه‌نامة روزنامة خراسان (حجةالاسلام علی الهی خراسانی). خرداد ۱۳۹۱.
  "مهدویت و جایگاه آن در تفکر شیعی." مصاحبه با خبرگزاری آیندة روشن (دکتر جعفر مروارید). ۲۳ شهریور ۱۳۸۵.
  "ادیان، حقوق بشر، پست‌مدرنیسم." گفت‌وگو با نشرية دانشجویی سروش خرد (دانشگاه فردوسی مشهد). بهار ۱۳۸۲.
  "انسان مدرن و دغدغه‌های دینی." مصاحبه با روزنامة همشهری. شمارة ۳۰۰۸، ۲۷ اسفند ۱۳۸۱.
  "وضعیت اجساد ائمه (ع) پس از دفن." مصاحبه با شبكه جوانان رضوي(وابسته به موسسه خدمات مشاوره‌اي، جوانان و پژوهش‌هاي اجتماعي آستان قدس رضوي) قابل دسترسی در: (۱۴/۱۱/۱۳۹۲) http://razavi.shajar.ir/tabid/۶۰۱/View/۱۳۸۸/id/۳۸۷۱/Default.aspx
  
  با رسانه‌های دیداری
  · "نقش مرجعيت ديني در جهان تشيع." مصاحبه با شبکة استانی خراسان رضوی. ۱۳۸۱.

  ترجمه‌

  از انگلیسی به فارسی
  "امامت."از ویلفرد مادلونگ.در دست انتشار. در مجلة تخصصی جهان ادیان.
  "پاسخ‌گویی و مسئولیت." از آر. دی. دوف. در اندیشة حوزه. ش ۴۹-۵۰. صص ۲۱۳-۲۲۴. آذر ـ اسفند ۱۳۸۳.
  "معرفت‌شناسی." از پاول موسر. در نگاه حوزه. ش ۶۵-۶۸. صص ۲۷۰-۲۷۵. اسفند ۱۳۷۹.
  
  از عربی به فارسی
  · "گفتمان دینی با روش تاریخی." گفتگوی سعید شبّار با محمد ارکون. در اندیشة حوزه. ش ۴۶. صص ۱۱۷-۱۴۸. خرداد و تیر ۱۳۸۳.

سوابق علمی و آموزشی

تدریس

سوابق پژوهشی

آثار و تالیفات